پربیننده ها
آخرین اخبار
سريال‌هايي باطعم قهوه ترك
تب سريال‌هاي تركيه‌اي اين روز‌هاهمه‌گيرشده،به صورتي كه مردم كشورهاي منطقه خاورميانه به مشتريان پروپاقرص اين سريال‌هاتبديل شده‌اند.
سایت جوان آنلاین درگزارشی نوشت : تب سريال‌هاي تركيه‌اي اينروز‌هاهمه‌گيرشده،به صورتيكه مردم كشورهاي منطقه خاورميانه به مشتريان پروپاقرص اين سريال‌هاتبديل شده‌اند. سريال‌هايي كه شايدازنظربارفني ومحتوايي درمقايسه باسريال‌هايي كه دركشوري مانندامريكاساخته مي‌شوندازهيچ شانس رقابتي برخوردارنباشند،امابه چنددليل توانسته‌انددرميان مردم خاورميانه جاي خودرابازكنند.
حضورفرهنگي سياسي ازجانب دولت
ترك‌هاخودراوارث امپراتوري عثماني مي‌دانند،باآنكه مصطفي كمال پاشا (آتاتورك) به عنوان بنيان‌گذارتركيه نوين خودعامل انقراض امپراتوري پيرعثماني بود. امپراتوري عثماني نيزخودراوارث سلسله حكومت‌هاوخلفاي سده‌هاي ابتداي اسلامي مي‌دانس ت وبه نحوي دولت عثماني وحاكمانش خودراخلفاي اسلامي مي‌دانستندوبراي خودحق حاكميت برتمام سرزمين‌هاي اسلامي راقائل بودند. به همين دليل ميان دولت عثماني وحكومت صفوي درگيري ورقابت هميشگي وجودداشت. تركيه به دليل نزديكي به اروپابه شدت انگيزه‌هاي غربي شدن دارد.
همانگونه كه آتاتورك قانون منع حجاب رادركشورش اعلام كردورضاخان نيزدربازديدازآن كشورطرح راالگوبرداري وبه زوردرايران پياده‌سازي كرد. سياست تركيه براي نفوذدرافكاركشور‌هاي همسايه والقاي برتري فرهنگي خودبرسايرملل منطقه،سياستي نوبه شمارمي‌رودوعمرطولاني ندارد.
تركيه درچندسال اخيرتبليغات فراواني رابراي ايجادزيرساخت‌هاي فرهنگي به وجودآورده؛ازجمله تلاش بي‌شائبه اين دولت براي ثبت‌و‌ضبط نام مولاناشاعرايراني درافكارجهاني است. ازسوي ديگرتركيه درعرصه سياسي نيزمي‌خواهدخودراخيرخواه مردم منطقه ودوست ملت‌هانشان دهد. دراين راه نيزازپخش سريال‌هاي خود دركشور‌هاي همسايه به شدت دفاع مي‌كند. سريال‌هايي كه سعي شده باتنوع درآنهاتمام سلايق راپاسخگوباشد.
كليداسرارترك‌ها
تاريخچه سينماي ترك‌هابه اوايل قرن بيستم باز‌مي‌گردد. اين سينماداراي كارگرداناني چون فاتح آكينون وريبيل گهجيلان است كه سابقه حضوردرجشنواره فيلم فجررانيزدارند. فيلم‌هاي تركي درسال‌هاي پيش ازانقلاب كموبيش درايران شناخته شده بودوچندبازيگرترك هم درفيلم‌هاي ايراني به نقش آفريني پرداختند،امااين نفوذآنقدرنبودكه سينماي هاليوودي راكناربزند.
مردم بيشترترجيح مي‌دادندمشتري فيلم‌هاي برترجهان باشندتاسينماي تركيه راببينندكه داستان فيلم‌هايش شبيه فيلمفارسي‌هاي خودمانبوداماتركيه خودرامحدودبه فيلم‌هاي سينمايي نكرد. باگسترش سريع شبكه‌هاي تلويزيوني خصوصي دراين كشورتب ساخت سريال‌هانيزبالاگرفت وشبكه‌هاي لائيك ازيك‌سووشبكه‌هاي اسلام‌گرانيزازسوي ديگر؛دريكي سعي درنشاندادن تركيه‌اي لائيك ومدرن مي‌شدودرديگري تركيه‌اي مذهبي وپايبندبه اصول اخلاقي. اين سريال‌هاتوانستندبه زودي ازمرز‌هاي تركيه فراتربروندوسرازشبكه‌هاي تلويزيوني ديگركشور‌هادربياورند.
صداوسيماي مانيزيكي ازمشتريان خوب سريال‌هاي تركي شد. بعدازآنكه درچندسال پشت هم سريال‌هاي ژاپني وسوري درمناسبت‌هايي چون ماه مبارك رمضان پخش شدومردم ازآن استقبال كردند.
اين‌بارنوبت سريال‌هاي خارجي ديگري بودكه پابه صدا‌و‌سيمابگذارند. سريال كليداسراربااينكه ازجهات زيادي به آن ايرادهاي محتواي يواردمي‌شدبه سرع تدرميان مردم ايران جابازكرد. سريالي كم‌خرج اماپرمخاطب كه درهرقسمت آن نكاتي اخلاقي رادرقالب سزاي گناهكاروپاداش نيكوكاردردنيابه نمايش مي‌گذاشت. اين سريال آنقدرخوب توانست جاي خودرادرميان بينندگا ن برنامه‌هاي تلويزيوني بازكندكه صداوسيماترجيح دادنمونه ايراني آن رابسازدوبانام «شايدبراي شمااتفاق بيفتد»پخش كند.
عرب‌هامشتريان خوب ترك‌ها
عرب‌هاازگذشته به دليل تعصبات قومي ونژادي تلاش مي‌كنندباپيش كشيدن واژه‌هايي چون ملت عرب،سعي دراستفاده ازتوليدات خوددرسطح كشورهاي عرب زبان داشته باشندوازموسيقي گرفته تافيلم وسريال،امابه مانندبسياري ازمسائل ديگربه دليل عدم توانايي آنهادرساخت فيلم وسريال،معدودكشور‌هاي عربي بودندكه توانستندپيشرودرساخت فيلموسريال باشندوازآنجمله كشورهاي مصروسوريه پيشگام بودند. درسال‌هاي اخيرباكاهش ساخت فيلم ومجموعه‌هاي تلويزيوني،عرب‌هاروبه استفاده ازتوليدات ديگركشور‌هاآوردند.
ابتدااين صداوسيماي ايران بودكه بادوبله عربي فيلم‌هاوسريال‌هايش كه اكثراًبابرداشت ازداستان‌هاي قرآني واسلامي ساخته شده بودند،عرب‌هارابه سوي خودجلب كردندامابااحساس ترس وهابيون ازمسئله‌اي به نام نفوذتشيع درقالب سريال‌هاي ايراني دركشور‌هاي عربي وبامخالفت‌هاي آشكارونهان تلاش نمودندتانمايش فيلم‌هاوسريال‌هاي ايراني رامحدودياقطع كنند،به‌گونه‌اي كه دركشورعربستان براي جلوگيري ازتكثيرسريال‌هاي ايراني ازنيروهاي امنيتي كمك گرفته شد.
امادرسايه محدودكردن سريال‌هاي ايراني،ترك‌هاواردميدان شدندوآنهابرعكس ايراني‌هابامسائل دينيواخلاقي كاري نداشتندويكراست به سراغ فيلم‌هاي عاشقانه ونشان دادن روابط عاطفي مجازوغيرمجازرفتند. چيزيكه به سرعت جاي خودرادرميان اعراب بازكردوبسياري ازشبكه‌هاي عربي باحمايت دولت‌هاي شان اقدام به نمايش فيلم‌هاي تركي كردند. فيلم‌هايي كه درخودت تركيه نيزبه دليل نشان دادن مسائل غير‌اخلاقي مورداعتراض قرارگرفته وسانسورمي‌شدندامااعراب فيلم‌هاي بدون سانسوررابيشترمي‌پسندند.
شبكه‌هاي فارسي زبان وفيلم‌هاي تركي
بعدازاينكه شبكه‌هاي فارسي زبان ماهواره‌اي ازپخش فيلم‌هاي ايراني پيش ازانقلاب باكيفيت تصوير‌هاي بسيارپايين خسته شدنديااينكه پخش تكراري سريال‌هاي ايراني نتوانست مشتري چنداني براي آنهاجذب كندبه فكراستفاده ازسريال‌هاي تركي افتادند. بااستفادهازمبتدي‌ترين شكل دوبله،سريال‌هادرشبكه‌هاي فارسي زبان ازتركيبه فارسي برگردانده مي‌شودوبدون درنظرگرفتن تفاوت‌هاي فرهنگي ميان ايرانيان وترك‌هابه سرعت درشبكه‌هاي قارچ‌گونه فارسي زبان پخش مي‌شوند. سريال‌هايي كه توانستنددل فارس‌زبان‌هاراهم مانندعرب زبان‌هابربايند،به گونه‌اي كه بسياري ازخانواده‌هاوقت خودرابازمان پخش سريال‌هاي تركي تنظيم مي‌كنندونمي‌خواهندحتي يك قسمت آنراازدست بدهند.
تركيه درجديدترين سياست رسانه‌اي خودبراي احياي يادامپراتوري عثماني دست به ساخت فيلم پرهزينه‌اي چون«فاتح ۱۴۵۳» وسريال جنجالي «صدسال محتشم»يا «حريم شاه»زده است كه درآن به فتوحات عثماني‌هاوكشورگشايي حاكمان عثماني اش اره ودربسياري ازكشور‌هاباواكنش‌هاي منفي روبه‌روشده است.
شايددرتعاريف رسمي،ماتركيه راكشوري اسلامي بدانيم اماآنچه مسلم است تركيه كشوري لائيك است ياحداقل لائيك‌هادرآن ازقدرت و نفوذخوبي برخوردارندوفيلمهايي كه براساس تفكرلائيك‌هاساخته مي‌شودنه به لحاظ ساختارونه بهلحاظ محتواهيچ‌گونه همخواني بافرهنگ مردم ايران ندارد.
به نظرمي‌رسدتب سريال‌هاي تركيه‌اي بااينكه فراگيراست امازمان زيادي طول نخواهدكشيدوبه زودي فروكش خواهدكرد،مگراينكه مسئولان صداوسيمانخواهندبازاري راكه روزي دراختيارآنهابوده است بارديگرازآن خودكنندوبگذارندكه تركيه به هرنحوممكن خلأاحتمالي راباايجادذائقه‌هاي جديد دوباره پركند.
نسخه مناسب چاپ
دیدگاه شما