به گزارش آوای سیدجمال، به نقل از راه دانا "امریکایی ها می خواهند از توافقی که هنوز نه در ایران و نه در امریکا تکلیفش و رد یا قبول شدنش معلوم نیست، وسیله ای برای نفوذ در ایران بسازند اما ما این راه را قاطعانه بسته ایم و با همه توان بالای خود، اجازه نفوذ اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و یا حضور سیاسی در ایران را به امریکایی ها نمی دهیم."

این جملات، بخشی از سخنرانی طولانی رهبر معظم انقلاب اسلامی است. سخنانی که این روزها، شاید به ذائقه برخی از منفعت طلبان اقتصادی خوش نباشد.  چرا که این سخنان، منافع اقتصادی برخی را به خطر انداخته و برنامه های پنهان و آشکار بسیاری را زیر سوال می برد. یکی از اقداماتی که حتما با این سخنرانی زیر سوال خواهد رفت، طرحی است که برخی در اتاق بازرگانی دنبال آن بوده اند. آنان که با دستپاچگی تمام، هنوز چند روزی از امضای توافق هسته ای ایران نگذشته بود، با انتشار خبری، از تشکیل اتاق مشترک میان ایران و آمریکا پرده برداشته و اعلام کردند که چند ماه دیگر نتایج کارشان معلوم خواهد شد و کار را تا به جایی پیش بردند که حتی برای رفتن به این کشور و گرفتن ویزای آن به برخی از دوستان خود قول و قرارهایی نیز رد و بدل کردند! به راستی ارقام برقراری این ارتباط دو سویه برای چه کسانی ارزشمند است که از هر فرصتی برای اعلام و بهره برداری از  آن استفاده می کنند؟!

این خبر در حالی منتشر می شود که هنوز چند روزی از امضای توافقنامه هسته ای نگذشته و هیچ نتیجه قابل قبولی در حوزه اقتصادی رویت نشده است. بسیاری از کارشناسان و خبرگان اقتصادی با مطرح کردن اما و اگرها و معایب و معضلات، با این چالش مواجه شدند که آیا به راستی قرار است ایران با امریکا وارد معاملات سنگین اقتصادی شود؟! آیا قرار است ایران بار دیگر بازاری برای سرمایه داران آمریکایی شود؟ انتشار این خبر، اما  و اگرهای بسیاری در رسانه ها مطرح کرد. پیران با تجربه از دستپاچه نشدگی در خصوص برقراری این اخبار خبر داده و ارجحیت را بر این نهادند که اقتصاد ایران را همچنان در گرو بی کیفیتی اجناس برخی از کشورها قرار داده و وارد خطوط  قرمز نشوند. اما برخی از روی بی تجربگی و شاید هم از روی فرصت طلبی ترجیح دادند تا بازار آشفته و داغ است، نان خود را چسبانده و به حلوایی آغشته کنند!

به نظر می رسد که اتاق بازرگانی که به عنوان قوی ترین و قدرتمندترین نمایندگان بخش خصوصی در حال فعالیت است، هیچ برنامه مشخصی برای تعامل و برقراری ارتباط با کشورهای دیگر ندارد و به همین دلیل، در هیاهوی بسیار بازی های سیاسی ملی و بین المللی، روزی خبر از تشکیل اتاق مشترک میان ایران و آمریکا می دهد و روزی، تنها رفت و آمد چند سرمایه گذار خارجی را به ایران موفقیت اقتصادی دانسته و بهره های رسانه ای بسیاری از آن می برد! چرا که هنوز هیچ کشوری برای سرمایه گذاری در ایران قدم نگذاشته است.

این واقعیتی است که رفت و آمد سرمایه گذاران اقتصادی خارجی به ایران، همواره برقرار بوده و مشکل اقتصاد ایران چنین آمد و شدهایی نبوده و نیست. بلکه قدرت ریسک بالای سرمایه گذاری در ایران و نبود مناسبات بانکی مناسب برای برقراری ارتباطات مالی و بروکراسی های پیچیده اداری و هزار مسئله دیگر، همواره سرمایه گذاران اقتصادی دیگر کشورها و حتی سرمایه گذاران  داخلی را از ایران فراری داده و می دهد. چه کسی است که نداند مشکل اقتصاد ایران، تحریم ها نبوده و نیست.

این روزها، اقتصاد ایران در میان اما و اگرهای بسیار ، دست و پا می زند و هر قدم نامناسبش او را به ورطه ورشکستگی و دلسردی بیشتر سرمایه داران نزدیک می کند. بنگاهداری بانک ها نیز سرمایه گذاران و فعالان اقتصادی را از همیشه خسته تر کرده و دل و دماغ کسب و کار را از آنان گرفته است. در این میان ارائه طرح هایی چون تشکیل اتاق های مشترک میان ایران  و کشورهایی که از اساس فلسفه انقلاب اسلامی را زیر سوال می برد، شاید یکی از اقداماتی است که برخی قصد دارند تنها با استفاده از آب گل آلود، ماهی های بزرگی را برای خود به ارمغان آوردند. در غیر این صورت، چه کسی است که نداند و نشنیده باشد که رهبر معظم انقلاب اسلامی برای برقراری چنین ارتباطاتی همواره هشدار داده و هشدار می دهد.

اما اینکه در چنین شرایطی، برخی به جای برنامه ریزی دقیق و برطرف کردن مشکلات به فکر تاسیس اتاق های مشترکی هستند که از پایه با خطوط رهبری موضع دارد، جای سوال است؟! به راستی آیا دغدغه چنین افرادی توسعه اقتصاد ملی است؟! آیا داشتن توانمندی های اقتصادی و خودکفایی جزو اهداف بلند مدت این افراد است؟! آیا اصولا چنین افرادی اعتقادی به خودکفایی اقتصادی و خودباوری دارند؟! اگر چنین نباشد، چگونه می توانند در راستای اهداف نظامی گام بردارند که به سوی خودکفایی و خودباوری گام برداشته است؟!

به نظر می رسد اتاق بازرگانی به عنوان قوی ترین نماینده بخش خصوصی باید تکلیف خود را با برخی از اهداف و منافع ملی مشخص کند. چرا که اگر قرار است این اتاق، به عنوان نماینده بخش خصوصی فعالیتی داشته باشد، بهتر است از فکر تامین منافع گروهی و مافیایی برخی از سیاسیون دست کشیده و در راهی گام پیش نهد که به نفع کشور است. در غیر این صورت، بعید به نظر می رسد که نمایندگان متعهد بخش خصوصی در برابر چنین ترفندهایی کوتاه آمده و سکوت پیش گیرند.

انتهای پیام/ح

به گزارش آوای سیدجمال، به نقل از به نقل از باشگاه خبرنگاران جوان، در شهریورماه سال ۹۳، معاون اول قوه قضائیه با ارسال نامه‌ای به وزیر ارتباطات از این وزارتخانه خواست تا ظرف مدت حداکثر یک ماه نسبت به فرآهم آوری زمینه و بستر فنی مورد نیاز مسدودسازی و کنترل اطلاعاتی موثر برخی شبکه‌های اجتماعی نظیر واتس آپ، وایبر و تانگو اقدام کند.
در این نامه آمده بود: نظر به انتشار گسترده محتوای مجرمانه و ارتکاب انواع جرائم علیه عفت و اخلاق اسلامی و امنیت عمومی و … در شبکه های اجتماعی نظیر واتس آپ، وایبر و تانگو که بعضا توسط دولت‌های معاند نظام جمهوری اسلامی ایران در خارج از کشور مدیریت فنی و محتوایی می‌شود و با عنایت به اینکه علی رغم استمهال سه ماهه جنابعالی و همکاران محترم مبنی بر اعلام آمادگی در خصوص فرآهم آوری امکان مسدود سازی و پالایش هوشمند محتوای مجرمانه در شبکه های موصوف و ارائه شبکه های اجتماعی داخلی هم سطح با شبکه های مذکور، مع الاسف تا کنون اقدام موثری به عمل نیامده است. لذا در اجرای دستور ریاست محترم قوه قضائیه حضرت آیت الله آملی ظرف مدت حداکثر یک ماه نسبت به فرآهم آوری زمینه و بستر فنی مورد نیاز مسدودسازی و کنترل اطلاعاتی موثر شبکه های یاد شده اقدام عاجل صورت پذیرد، در غیر این صورت قوه قضائیه در راستای وظایف ذاتی خود نسبت به مسدودسازی شبکه های اجتماعی دارای محتوای مجرمانه اقدام مقتضی به عمل آورده و با متخلفین از دستورات قضایی در هر رده ای طبق قانون برخورد خواهد کرد. 
پاسخ وزارت ارتباطات در آن مقطع تاکید بر فرهنگ سازی بود، گزاره ای که بیشتر به یک شعار جامعه پسند می ماند تا اراده ای برای فرهنگ سازی و راه حلی عملی برای حل یک معضل جدی اجتماعی..

 هشدار نسبت به اتفاقات تلخ جدیدی است که ضمن فراگیر شدن نرم افزار تلگرام در سایه خواب زمستانی مسئولین ذی ربط در حال شیوع است.
قابلیت جدید تلگرام مبنی بر ایجاد امکان لینک گروه به سرعت رشد نمود و افراد توانستند با اشتراک گذاری لینک آدرس گروههای خود روش جذب مخاطبین خود را سهل نموده و حتی آن را در وبگاه ها تبلیغ کنند و مثل همیشه افراد مغرض و بیماری عده ای را به راحتی سمت گروههای مستهجن بکشانند. پیگیری برخی دوستان نشان داد اینقدر این موضوعات جذاب بود که برخی از معاندین در جنگی نا برابر و تن به تن خود رأساً وارد میدان شده و با راه اندازی گروه های ضد اخلاقی و ضد فرهنگی به تخریب بنیان های خانوادگی پرداختند. یکی از آنها مهدی نصیری گوینده رادیو اسرائیل ساکن سوئیس بود.
مدتی نگذشت که مدیران این نرم افزار در راستای بهبود و بروزرسانی خدمات خود قابلیت جدیدتری را به تلگرام افزودند و آن امکان انتشار ربات توسط کاربران این نرم افزار بود. رباتی که به راحتی توسط مبتدی ترین فرد ساخته میشود و راحت تر از آن در بین افراد و کاربران گسترش مییابد و تنها با یک کلیک درخواست کاربر را ثبت و اجرا میکند.
در بین این رباتها میتوان به رباتهای مستهجن فراوانی برخورد که بدون وارد شدن در گروه ها برای هر فردی امکان ارسال متن، فیلم و تصاویر با کیفیت و حجم بالا را فراهم میکند و بدون هر گونه دغدغه و ترس جوان و نوجوان مارا به پرتگاه منجلاب نزدیک میکند مع الاسف در برخی مطالب ارسالی از این ربات ها فیلم ها و تصاویر خصوصی ایرانی نیز وجود دارد. درد آور اینکه آنقدر سازندگان این رباط ها احساس امنیت می کنند که برای سفارش ساخت رباط از ارسال شماره حساب و شماره تماس هیچ ابای ندارد.
جولان و شیوع بی دغدغه این ربات ها درحالی اتفاق می افتد که لیست آنها در سایت تلگرام قابل مشاهده است و با توجه به اینکه هر ربات می بایست سرور داشته باشد، به راحتی از طریق ip سرور می شود نسبت به از کار انداختن آنها و شناسایی طراحان آن اقدام نمود.
حال با توجه به شرایط موجود که بخش ناچیزی از آن در این مجال مطرح شد ضروریست نهاد های ذی ربط در اسرع وقت نسبت به پالایش و مسدود سازی این دست محتواهای خلاف اخلاق و امنیت خانوادگی و اجتماعی، اقدام نمایند. 
پیشاپیش از نمایش این تصاویر خدمت شما مخاطبان گرامی عذر خواهی می کنیم:
انتهای پیام/ح

به گزارش آوای سیدجمال، به نقل از روابط عمومی سازمان سنجش آموزش کشور، این سازمان بدین وسیله به اطلاع کلیه داوطلبان شرکت کننده در آزمون سراسری سال 1394 می رساند که فهرست اسامی پذیرفته شدگان نهایی (رشته های تحصیلی با آزمون و همچنین رشته های تحصیلی پذیرش صرفاً بر اساس سوابق تحصیلی) در اواخر هفته جاری از طریق پایگاه اطلاع رسانی این سازمان به نشانی: www.sanjesh.org اعلام می گردد. لذا از داوطلبانی که در ردیف پذیرفته شدگان نهایی این آزمون قرار می گیرند دعوت می شود با توجه به مندرجات اطلاعیه ای که به همراه اسامی پذیرفته شدگان منتشر خواهد شد ضمن مراجعه به پایگاه اطلاع رسانی دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی ذیربط و کسب اطلاع از برنامه زمانی و مدارک مورد نیاز در زمان مقرر برای ثبت نام به مؤسسه محل قبولی خود مراجعه نمایند.

به گزارش آوای سیدجمال، به نقل از برنا، سردار موسی کمالی گفت: افرادی که از خرید سربازی جا مانده اند احتمالاً از آخر شهریورماه امسال مجدداً برای ثبت نام فرصت خواهند یافت.

سردار موسی کمالی، جانشین اداره کل منابع انسانی ستاد کل نیروهای مسلح، در گفت‌وگو با خبرنگار برنا گفت: با وجود توضیحاتی که در روزهای گذشته مطرح کرده ام باز هم میگویم در رابطه با خرید خدمت سربازی در کشور تنها یک قانون ساری و جاری است آن هم قانونی است که براساس بودجه سال 94 تصویب و به اجرا درآمده است.

سردار کمالی خاطرنشان کرد: براساس آن قانون تمام کسانی که بیش از 8 سال غیبت داشتند، می‌توانستند برای خرید خدمت سربازی اقدام کنند و در مرحله دوم هم، افرادی که جا مانده‌اند احتمالاً از آخر شهریورماه امسال مجدداً فرصت خواهند یافت.

به گزارش آوای سیدجمال، 

به گزارش آوای سیدجمال،  از آن‌جا که پیامبر(ص) و جانشینان بر حقّ او یعنی ائمه معصمومین(ع) از شأن، عظمت و مقام والایی در نزد پروردگار متعال و در نظام تکوین و تشریع برخوردار هستند، زیارت آنان چه در زمان حیات و چه پس از رحلت یا شهادت، دارای فضیلت‌هایی است. در این نوشتار برآنیم تا اهمیت و فضیلت زیارت هشتمین سپهر سعادت حضرت امام رضا(ع) را از دیدگاه پیامبر(ص) و اهل‌بیت(ع) مورد بررسی قرار دهیم:

پیامبراکرم(ص)
جابر جعفی روایت کرده است: از وصی اوصیا و وارث علم انبیا ابوجعفر امام محمد باقر(ع) شنیدم، می‌فرمود: پدرم سیدالعابدین علی‌بن‌الحسین(ع) از پدرش سیدالشهدا حسین‌بن‌علی(ع) از سید اوصیا امیرالمومنین علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) حدیث کرد که گفت: رسول خدا(ص) فرمودند: پاره‌ای از تن من در زمین خراسان به خاک سپرده می‌شودکه هیچ دردمندی او را زیارت نمی‌کند، مگر این‌که خداوند ناراحتی و غم او را برطرف می‌کند و هر گناه‌کاری که او را زیارت کند، خداوند متعال گناهانش را می‌بخشد.
امام صادق(ع) از پدران خود از جدّش امیرمؤمنان(ع) از رسول خدا(ص) حدیث کرد که فرمود: زود باشد که پاره‌ای از تن من در زمین خراسان به خاک سپرده شود، آگاه باشید هیچ مؤمنی او را زیارت نمی‌کند، مگر آن‌که حق تعالی بهشت را بر او واجب نماید و بدنش را بر آتش جهنم حرام گرداند.

امام علی(ع)
نعمان‌بن‌سعد روایت کرده است: امیرمؤمنان علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) فرمودند: زود باشد که مردی از فرزندان من در خاک خراسان به زهر ستم شهید شود، او هم‌نام من و پدرش هم‌نام موسی‌بن‌عمران است. هرکس او را در غربت زیارت کند، خداوند متعال گناهان قدیم و جدیدش را ببخشد؛ هرچند به تعداد ستارگان آسمان و قطرات باران و برگ درختان باشد.

امام صادق(ع)
حسین‌بن‌زید از امام صادق(ع) روایت کرده است که می‌فرمود: مردی را از اولاد فرزندم موسی که هم‌نام جدّم امیرالمؤمنین است، به توس خراسان می‌برند، وی در آن‌جا با زهر، شهید می‌شود و غریبانه به خاکش می‌سپارند. هرکس مزار او را زیارت کند و به حقّ او عارف باشد، خداوند عزّوجل به او پاداشی همانند پاداش کسی‌که پیش از فتح مکه در راه خدا انفاق کرده و در راه خدا با دشمنان جنگیده است، عطا فرماید.

حمزه‌بن‌عمران گفت: امام صادق(ع) فرمود: نوه‌ام در سرزمین خراسان در شهری که آن را توس می‌نامند، شهید خواهد شد. هرکس او را زیارت کند و به حقّ او عارف باشد، در قیامت دستِ او را گرفته و به بهشت داخل می‌کنم، هرچند از اهل گناه‌کاران بزرگ باشد. راوی پرسید: عرفان در حقّ امام چیست؟ امام فرمود: یقین داشته باشد آن حضرت امام و پیشوایی است که اطاعت و فرمان‌برداری او بر خلق، واجب و امامی است که در غربت شهید شده است. آری کسی‌که آن امام را زیارت کند و عارف به حقّ او باشد، پروردگار جهان، پاداش هفتادهزار شهید از شهیدانی را که در حضور رسول خدا(ص) با حقیقتِ ایمان شهید شده‌اند، عطا فرماید.

امام کاظم(ع)
امام موسی(ع) فرمود: کسی‌که این فرزندم را -و با دست اشاره فرمود به ابی‌الحسن‌الرضا(ع)- زیارت کند، بهشت پاداش اوست.
سلیمان‌بن‌حفص‌ مروزی روایت کرده است: از موسی‌بن‌جعفر(ع) شنیدم، فرمود: به‌راستی که فرزندم علی(ع) از روی ستم با زهر شهید می‌شود و درکنار قبر هارون در توس به خاک سپرده می‌شود. هرکس او را زیارت کند، همانند فردی است که رسول خدا(ص) را زیارت کرده است.
هم‌چنین امام موسی‌بن‌جعفر(ع) فرمود: این فرزندم-اشاره به امام رضا(ع)- در سرزمین غریب ازدنیا خواهد رفت. هرکس زیارت کند او را درحالی‌که حقّ او را بشناسد و مطیع او باشد، پاداش او نزد پروردگار متعال همانند پاداش شهدای بدر است.

امام رضا(ع)
ابن‌ابی‌نصر بزنطی روایت کرده است: از حضرت رضا(ع) شنیدم، می‌فرمود: هرکس از شیعیانم مرا زیارت کند، درحالی‌که عارف به حقّ من باشد، روز قیامت شفاعتش خواهم کرد.

حضرت رضا(ع) فرمود: هرکس مرا با وجود دوری راه زیارت کند، در روز قیامت در سه موقف به یاری او خواهم آمد تا او را از ناراحتی‌های آن حال نجات دهم؛ در آن هنگام که نامه‌های اعمال به دست راست-نیکوکاران- و چپ-زیان‌کاران- می‌رسد، هنگام عبور از پل صراط و در هنگام حساب‌رسی و سنجشِ اعمال.

یاسر خادم روایت کرده است: علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) فرمودند: برای زیارتِ هیچ قبری باروبنه نبندند و سفر
نکنند مگر برای زیارت قبورِ ما اهل‌بیت(ع). آری، آگاه باشید که من با زهر شهید و در غربت به خاک سپرده خواهم شد؛ هرکس برای زیارت من سفر کند، دعایش مستجاب و گناهانش بخشیده خواهد شد.

از امام رضا(ع) روایت شده است که فرموده‌اند: کسی‌که به قصد زیارت من حرکت کند، خداوند متعال دعای او را مستجاب می‌کند و گناهانش را می‌بخشد. آگاه باشید، هرکس قبرم را زیارت کند، اجر و پاداش او همانند کسی است که پیامبر اکرم(ص) را زیارت کرده است و خداوند متعال در نامه عمل زائرم پاداش یک‌هزار حج مبرور و یک‌هزار عمره مقبول می‌نویسد و من و پدرانم، شفیعان او در روز رستاخیز هستیم و به‌درستی‌که این بقعه- محل قبرم- گلستانی از گلستان‌های بهشت و محل رفت‌وآمد فرشتگان است که پیوسته گروهی از آسمان فرود می‌آیند و گروهی دیگر به آسمان صعود می‌کنند، تا این‌که در صور دمیده شود.

در روایتی دیگر امام هشتم(ع) فرمود: روزگار به پایان نخواهد رسید، تا توس محلّ رفت‌وآمد شیعیان و زیارت‌کنندگان من گردد. آگاه باشید هرکس مرا در توس و در غربت زیارت کند، در روز قیامت با من و در درجه من باشد و گناهانش بخشیده شود.
عبدالسلام هروی روایت کرده که گفت: از امام رضا(ع) شنیدم که فرمود: مرا مظلومانه و با زهر ستم شهید می‌کنند و در کنار قبر هارون به خاک می‌سپارند. خداوند قبر مرا زیارت‌گاه و محلّ رفت‌وآمد شیعیان و دوستانم قرار خواهد داد. هرکس مرا در غربتم زیارت کند، زیارت او در روز قیامت بر من واجب می‌شود. سوگند به آن‌که محمد(ص) را به نبوّت گرامی داشت و او را بر تمامی خلقش برگزید، هیچ‌یک از شما در کنار قبر من دو رکعت نماز نگذارد، مگر آن‌که مستحقّ آمرزش پروردگار عزّوجل گردد، در آن روز که او را ملاقات کند. سوگند به کسی‌که ما را پس از محمد(ص) به امامت منصوب فرمود و وصایت پیامبر(ص) را به ما اختصاص داد. زائران قبر من در قیامت گرامی‌ترین افراد نزد خدایند و هیچ مؤمنی نیست که مرا زیارت کند و به روی او قطره‌ای از آب برسد، مگر آن‌که خداوند متعال بدن او را بر آتش جهنم حرام کند.
احمدبن‌محمد بزنطی روایت کرده که گفت: در نامه حضرت رضا(ع) خواندم که مرقوم داشته باشد، به شیعیان من این پیام را برسان که زیارت من معادل یک‌هزار حج است. راوی گوید: به فرزندش امام جواد(ع) عرض کردم، آیا هزار حج؟ امام جواد(ع) فرمود: آری، به‌خدا سوگند هزارهزار حج است برای کسی‌که او را زیارت کند و به حقّ او عارف باشد.

امام جواد(ع)
ایوب‌بن‌نوح روایت کرده است که از ابوجعفر امام جواد(ع) شنیدم که می‌فرمود: هرکس قبر پدرم را در توس زیارت کند، خداوند گناهان قدیم و جدید –تمامی گناهان- او را خواهد بخشید و چون روز قیامت شود، رو‌به‌روی منبر رسول خدا(ص) برای او منبری نصب کنند، روی آن قرار گیرد تا رسیدگیِ خداوند متعال به حسابِ خلایق به پایان رسد.

علی‌بن‌مهزیار روایت کرده که گفت: به ابوجعفر امام جواد(ع) عرض کردم فدایت شوم، زیارت حضرت رضا(ع) برتر است یا زیارت ابی‌عبدالله‌الحسین(ع)؟ امام جواد(ع) فرمودند: زیارت پدرم برتر است؛ زیرا ابوعبدالله‌الحسین(ع) را تمامی مردم زیارت می‌کنند ولی پدرم را جز جمعی از خواص شیعیان زیارت نمی‌کنند.
عبدالعظیم حسنی روایت کرده که گفت: شنیدم که ابوجعفر جوادالائمه(ع) می‌فرمود: خداوند متعال بدن زائران پدرم را که به‌وسیله باران یا سرما و یا گرما رنج و زحمتی متحمل شده باشند، بر آتش جهنم حرام می‌کند.
ابوهاشم جعفری روایت کرده که گفت: شنیدم که اباجعفر جوادالائمه(ع) می‌فرمود: به‌درستی‌که در میان دو کوه شهر توس، مشتی خاک بهشت است و هرکس در آن دشت وارد شود، روز رستاخیز از آتش جهنم درامان خواهد بود.
عبدالعظیم حسنی روایت کرده که گفت: امام جواد(ع) فرمود: من از طرفِ خداوند متعال بهشت را تضمین می‌کنم، برای کسی‌که با معرفت و شناختِ حقیقی، پدرم را در توس زیارت کند.

داوود صرمی گفت: از ابی‌جعفر، امام جوادالائمه(ع) شنیدم که می‌فرمود: کسی‌که قبر پدرم را زیارت کند، پاداشِ او بهشت است.

امام هادی(ع)
علی‌بن‌محمد، امام هادی(ع) فرمود: هرکس به‌سوی خداوند حاجتی دارد، به زیارت جدّم علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) به توس رود و با غسل و طهارت بالای سر آن حضرت دو رکعت نماز گزارد و در قنوت نماز از خداوند متعال حاجت خویش را طلب کند، خداوند متعال حاجت او را درصورتی‌که گناه یا قطع‌رحم نباشد، روا خواهد کرد. به‌درستی‌که محلّ قبر آن حضرت، یکی از کاخ‌های بهشت است و مؤمن آن را زیارت نمی‌کند، مگر آن‌که خداوند متعال او را از آتش جهنم آزاد و در بهشت جاودان وارد می‌کند.

به گزارش آوای سیدجمال، به نقل از فارس،  هر روز که به عمر انقلاب اسلامی افزوده می‌شود، اقتدار و توانمندی‌های بیشتر و جدید آن آشکارتر می‌گردد. در نگاهی کلان و منصفانه کافی است موقعیت ایران اسلامی را در منطقه و جهان، نه با سه دهة پیش، بلکه با یک دهة قبل، مقایسه کنیم تا شوکت و عظمت آن را ببینیم؛ عظمتی که دشمنانش هم، البته با بغض و کینه، چاره‌ای جز اعتراف به آن ندارند.

اما پابه‌پای این پیشرفت و بالندگی، امتحانات و موانع طبیعی یا دشمن‌ساخته هم دشوارتر و پیچیده‌تر می‌شوند. به‌عبارت ‌دیگر، اگر بناست ملتی مسیر رشد و کمال را طی کند و می‌خواهد شایستگی احیای تمدنی به عظمت تمدن اسلامی را در خود فراهم آورد، چاره‌ای جز دست‌وپنجه نرم کردن با ناملایمات و مصائب را ندارد و مطابق آموزه‌های حیات‌بخش اسلام، همراه همین سختی‌ها آسانی‌ها را نیز تجربه می‌کند و شیرینی رشد را هم‌زمان با تلخی‌های ناملایمات در کام خود احساس می‌کند «إنَ مَعَ‌العُسرِ یُسراً». درست همانند کوه‌نوردی که فتح قلة مرتفع و صعب‌العبوری را هدف گرفته است و با سختی این مسیر را طی می‌کند، اما هر گام که بر می‌دارد و خود را به قله نزدیک‌تر می‌بیند، ابتهاج و نشاط و شوق رسیدن به قله بیشتر بر او مستولی می‌شود.

امروز انقلاب اسلامی در مسیر همین کمال و بلوغ بیشتر، باید از پسِ آزمونی دشوارتر و پیچیده‌تر برآید و آن دست‌وپنجه نرم کردن با فتنه‌ها و حیله‌های پس از برجام است.

دشمن مکار و چندلایه است و هر روز در پی خدعه‌ای نو تا هدف اصلی و نهایی خود را، که براندازی یا استحالة نظام اسلامی است، به سرانجام برساند. روزی با جنگ، روز دیگر با تحریم و امروز با «نفوذ»!

«هندسة نفوذ» باید از نقطه‌اى آغاز شود و این نقطه از نظر نویسندة این سطور، تقلیل «دشمن» به «رقیب» است. به‌محض اینکه دید ما به دشمن تغییر یابد و ما دیگر او را به چشم دشمن نگاه نکنیم، روزنة وسیع «نفوذ» باز می‌شود.

از منظرى مى‌توان گفت «نفوذ» ترفند جدیدى نیست و پیش‌ازاین نیز سابقه داشته است. دولت موقت، جریان نفاق، اواخر دوران سازندگی و دوران اصلاحات هرکدام نمونه ها و نشانه هایی تلخ و پرهزینه و بعضا" غیرقابل جبران از نفوذ وابستگان و دل بستگان به غرب در بخش ها و لایه هایی از نظام را به ما نشان داد که برخی آثار آن همچنان باقی است.

اما به‌رغم این سوابق، باید بدانیم «نفوذ» در دورة جدید متناسب با بلوغ نظام اسلامى دارای پیچیدگى‌های بیشترى است. اقدامات دشمن براى تحقق «نفوذ» را در دو بخش مى‌توان دسته‌بندى کرد: نخست، در بعد «بینش» و دوم، در بعد «رفتار».

دشمن براى نیل به هدف اساسى خود از «نفوذ»، که «براندازى» یا دست‌کم «استحاله» نظام است نیازمند عواملى در داخل است که در سه جایگاه و موقعیت مهم بتوانند در این تغییر بینش و رفتار م‍ؤثر واقع شوند.

«دانشگاه»، «رسانه» و «مراکز تصمیم‌گیر یا تصمیم‌ساز» سه جایگاه و موقعیت حساس و کلیدى هستند که دشمن با نفوذ در آ‌ن‌ها و بهره‌مندى از همراهى عوامل «وابسته» و «دل‌بسته» به خود به‌دنبال تحقق طرح «نفوذ» است.

نظریه‌سازى و نظریه‌پردازى را ازطریق دانشگاهیان وابسته یا دل‌بسته دنبال مى‌کند. رسانه‌هاى وابسته و دل‌بسته مسئولیت ساده‌سازى و توزیع این تئورى‌ها و نظریه‌ها و همراه کردن افکار عمومى را برعهده دارند و عوامل دل‌بسته و وابسته در مراکز تصمیم‌گیر و تصمیم‌ساز در قواى مختلف و بیرون قوا این نظریه‌ها را تبدیل به تصمیم و سپس رفتار نظام خواهند کرد، اگر شرایط را آماده ببینند و فرصت پیدا کنند!

اقدام و عملیات سه ضلع یادشده، که مى‌توان آن را «هندسة نفوذ» نامید، باید از نقطه‌اى آغاز شود و این نقطه از نظر نویسندة این سطور، تقلیل «دشمن» به «رقیب» است. به‌محض اینکه دید ما به دشمن تغییر یابد و ما دیگر او را به چشم دشمن نگاه نکنیم، روزنة وسیع «نفوذ» باز می‌شود و ادامة راه دیگر چندان دشوار نخواهد بود. شاید به‌همین‌دلیل است که تعالیم قرآن براى پیشگیرى از نفوذ دشمن و شیطان روی برخی مفاهیم تأکید ویژه‌ای دارد.

قرآن کریم در سورة فاطر ما را به دشمنی با شیطان فرامی‌خواند و مى‌فرماید: «إنّ الشّیطانَ لَکُم عَدُوٌ فتّخذوُهُ عَدُوّا»

یا در سورة نساء آشکارا ما را از دوستى با کفار نهى مى‌کند و مى‌فرماید: «لاتَتَخِذوُاالْکافِرین اَولِیاء»

نکتة مهم دیگر در بحث «نفوذ»، حوزه‌هاى موردنظرِ دشمن براى دستیابى به اهداف خود است. شواهد و قراین نشان‌دهندة این است که دشمن در این مقطع برنامة جامعى دارد و همة حوزه‌هاى سیاسی، فرهنگى و اقتصادى را نشانه گرفته است.

در حوزة سیاسی، انتخابات پیش رو از همین حیث اهمیتِ بسیاری دارد و درصورت راهیابى عناصر وابسته یا دل‌بسته به استکبار به مجلس خبرگان رهبرى و مجلس شوراى اسلامى، «نفوذ» در لایه‌هاى مهم نظام به ثمر خواهد نشست. موج جدید حملات به شوراى نگهبان را، که رکن مهم مراقبت از این راهیابى است، نیز باید در مسیر باز کردن معبر براى تحقق «نفوذ» ارزیابى کرد.
پیش از مک دونالد و کوکاکولا و در مناطقى که هنوز فتح نشده‌اند، ابزار فرهنگى دیگری از موسیقى گرفته تا کتاب و رفت‌وآمدهاى فرهنگى و هر آنچه منجر به تغییر نگاه به دشمن شود، ولو در حوزه‌هاى دیگر، نفوذ فرهنگى شمرده مى‌شود.

وابسته‌ کردن کشور در حوزة اقتصاد، از دیگر مصادیق نفوذ در دوران پس از برجام است که با تیزبینى باید مراقب آن بود. و درنهایت حوزة فرهنگ که مهم‌ترین، مؤثرترین و ماندگارترین حوزه است. شاید عده‌اى فقط مک دونالد و کوکاکولا را مصداق نفوذ فرهنگى بدانند، اما باید بدانیم مک دونالد و کوکاکولا نمادهاى شناخته‌شده و به‌عبارتى پرچم فرهنگی امریکا قلمداد مى‌شوند که در سرزمین‌هاى فتح‌شده به اهتزاز در مى‌آیند؛ اما پیش از این نمادها و در مناطقى که هنوز فتح نشده‌اند، ابزار فرهنگى دیگری از موسیقى گرفته تا کتاب و رفت‌وآمدهاى فرهنگى و هر آنچه منجر به تغییر نگاه به دشمن شود، ولو در حوزه‌هاى دیگر، نفوذ فرهنگى شمرده مى‌شود.

و نکتة آخر در این یادداشت، تدریجى بودن مقولة «نفوذ» است. دشمن ثابت کرده است هر جا هر مقدار که نیاز باشد، حاضر است حوصله به‌خرج بدهد تا به هدفش برسد. ممکن است جاهایى را آماده بیابد و سرعت پیشروى خود را افزایش دهد، اما اگر شرایط را درکل مساعد ببیند و امیدوار به موفقیت باشد، هرچند دستیابى به هدف نیازمند زمان باشد، فاکتور زمان را در محاسبات خود لحاظ خواهد کرد.

باتوجه‌به آنچه گفته شد، شرایط پس از برجام مهم‌تر خواهد بود، هرچند برجام را عده‌ای ابزار یا قدم اول بدانند! کسانی که همچنان می‌کوشند تا با توقف در برجام جلوی «نفوذ» را بگیرند، بدانند گام‌های بعدی را نیز از دست خواهند داد. اما اگر پس از برجام خوب مدیریت شود، می‌توان مطمئن بود که دشمن از برجام هم آنچه می‌خواسته به‌دست نیاورده است. البته، وظیفة مجلس و شورای عالی امنیت ملی دربارة برجام به قوتِ خود باقی است و این دو نهاد مهم باید دقتِ بیشتری را در بررسی برجام مبذول دارند.

بنابرآنچه گفته شد، بایستی همة دل‌بستگان به انقلاب و نظام اسلامى، ضمن پرهیز از مجادله‌های فرسایشی و مضر، حفظ وحدت و همدلى را وجهة همت خود قرار دهند و هندسة مقابله با «نفوذ» را طراحى کنند. همچنین در سه حوزة دانشگاه، رسانه و مراکز تصمیم‌سازى و تصمیم‌گیرى، ضمن هوشیارى در برابر کید دشمن و جلوگیرى از «نفوذ»، به راهکارهاى ایجابى نیز توجه داشته باشند.

انتهای پیام/ح

به گزارش آوای سیدجمال،به نقل از نافع، به دنبال این اختلال، اینترنت نیز برای دقایقی قطع شد.

مدیر عامل مخابرات استان همدان در گفتگو با خبرنگار ما از برطرف شدن سریع اختلال پیش آمده در شبکه تلفن همراه خبر داد.

قاسم نظری پویا گفت: ساعتی پیش در شبکه مخابرات بلوار بعثت و محوطه اطراف اختلالی رخ داد که موجب قطه تلفن های ثابت و خانگی و تلفن همراه اعتباری و دائمی شد.

وی افزود: پس از تلاش کارکنان این شرکت، تماس تلفن ثابت به ثابت و تلفن همراه به همراه برقرار شده و سایر مشکلات نیز به زودی برطرف خواهد شد.

نظری پویا بیان کرد: دلیل بروز این اختلال هنوز مشخص نیست، اما احتمالا به دلیل تغذیه شبکه این مشکل رخ داده است.

پایان پیام/ح

به گزارش آوای سیدجمال، به نقل از مشرق، نیمه شهریور سال ۱۳۶۳ خورشیدی بود. باگذشت شش سال از پیروزی انقلاب اسلامی، هنوز هیچکدام از رؤسای جمهوری اسلامی ایران به شهر یا کشور خارجی‌ای سفر نکرده بودند. حساسیت رخدادهای جنگ تحمیلی و بیش از همه، بحران‌های داخلی که یکی پس از دیگری همه نیروهای دولت و ملت را صرف مبارزه با معارضان انقلاب می‌کرد، فرصتی برای دید و بازدیدهای بین‌المللی باقی نگذاشته بود.
در این شرایط، نخستین سفر خارجی یک رئیس‌جمهور در تاریخ ایران، زمانی رقم خورد که حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رئیس جمهور وقت کشورمان، به دعوت «حافظ اسد» رییس جمهور فقید سوریه، راهی «دمشق» شدند. این سفر که در پانزدهم شهریور ۱۳۶۳ آغاز و به مدت هفت روز ادامه پیدا کرد، آغاز یک دور سفر منطقه‌ای بود که افزون بر سوریه، کشورهای لیبی و الجزایر را نیز در بر می‌گرفت. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای و هیات همراه ایشان در جریان این سفرها، به مذاکره و گفتگو با سران کشورهای مذکور پرداختند. علاوه بر اهداف دوجانبه سیاسی و نظامی، هدف اصلی این مذاکرات، منزوی‌تر کردن رژیم صهیونیستی و مقابله با روند سازش در میان کشورهای عربی بود.
پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR، در سالروز این سفر تاریخی، تصاویر منتشرنشده‌ای از لحظات ماندگار سفر سوریه، به‌ویژه تشرف حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به حرم و بارگاه حضرت زینب کبری –سلام‌الله علیها- در زینبیه دمشق را منتشر می‌کند.

انتهای پیام/ح

به گزارش آوای سیدجمال، به نقل از ملایری ها، شامگاه یکشنبه اتوبوس حامل زائران عراقی در یک کیلومتری ملایر واژگون شده و 11 نفر از مسافران آن کشته شدند.

در این سانحه 25نفر از زوار عراقی مصدوم شده که در سه بیمارستان مهر، بیمارستان امام حسین(ع) و بیمارستان دکتر غرضی ملایر بستری‌شده‌اند.

رئیس بیمارستان امام حسین(ع) ملایر در گفت‌وگو با خبرنگار مااظهار داشت: 12 نفر از مصدومان در بیمارستان امام حسین(ع) ملایر بستری‌شده‌اند.

دکتر بیگلری افزود: حال عمومی این مصدومان خوب است و فقط چند نفر دچار شکستگی شده‌اند و بعدازظهر به اتاق عمل می‌روند.

رئیس بیمارستان غرضی ملایر نیز در گفت‌وگو با خبرنگار ما با اشاره به مصدومان انتقالی به این بیمارستان بیان کرد: 8 تن از مصدومان حادثه تصادف زائران عراقی در بیمارستان غرضی ملایر بستری‌شده‌اند.

دکتر توکلی با اشاره به وضعیت این مصدومان تصریح کرد: حال عمومی این مصدومان خوب است و مصدومان با مشکل حادی روبه‌رو نیستند.

رئیس بیمارستان مهر ملایر نیز در گفت‌وگو با خبرنگار ما با اشاره به بستری بودن 5 نفر از مصدومان در بیمارستان مهر ملایر گفت: حال عمومی این مصدومان خوب است.

بر اساس گزارش پلیس‌راه لغزندگی جاده و صاف بودن عاج‌های لاستیک اتوبوس زائران عراقی باعث لیز خوردن و واژگون شدن اتوبوس شده است.

انتهای پیام/ح