نمایش 621 - 630 از 748
یادداشت
نزدیک به چهاردهه از عمر انقلاب اسلامی می‌گذرد و در هر دهه‌ای انقلاب با فتنه‌های داخلی و خارجی مواجه بوده که در مواجهه با هر فتنه‌ای، سلامت انقلاب و تنومندی و بالندگی آن پیشرفت داشته است.
ادبیات عارفانه ما در طول تاریخ شکل گیری همواره معانی و مفاهیم بلند خود را در قالب سمبلیسم خاصی و بر مبنای تعابیری مانند می و مطرب و ساقی ارائه نموده است و از همین رو بعضاً مورد سوء برداشت قرار گرفته و حتی برخی با نیات و اغراضی خاص سعی در مصادره به مطلوب این ادبیات فاخر و کهن در راستای تفکرات و اعتقادات مادی گرایانه خود را داشته اند.
همزمان با تشییع سردار شهید همدانی دانشجوی اسدآبادی می‌نویسد:
یک دانشجوی اسدآبادی در دل‌نوشته‌ای برای سردار سرلشکر شهید همدانی می‌نویسد: باز باران اما این بار بی‌ترانه می‌خورد بر سقف قلبمان یاد می‌آورد کربلا را؛ لحظه ی خوب دعا را؛ حسین‌ها و حسینی‌ها را!
هر زبانی، فرهنگی را در دورن خود حفظ می کند. گوشه هایی از این فرهنگ، می تواند برای زندگی همه انسان ها مفید و درسی از گذشتگان برای نسل های بعدی باشد.
شیعیان حضرت ولی عصر علیه السلام که به دنبال تعجیل در ظهور هستند، باید به امر و فرمان خداوند توجه کنند و چه امری بالاتر از رضایت والدین که خداوند آن را بعد از توحید مطرح می کند.
ما مسلمان هستیم و باید حکم خداوند متعال را گردن نهیم، خداوند قادر و صاحب علم مطلق، دستور به حج داده تا مسلمانان در یک فرصت مناسب گرد هم جمع شوند و فارغ از رنگ پوست و نژاد و مذهب، در ایامی خاص اعمالی مشترک را انجام دهند، که این اجتماع بزرگ خار چشم اسلام ستیزان و دشمنان دین خدا شود.
یادداشتی به مناسبت هفته نیروی انتظامی:
اي سبزپوشان سپيد دل، اي حماسه سازان پيروز، اي سنگرداران هميشه بيدار، اي نشان‏هاي سرافرازي بر دوش، آرامش شهرها نشان از سبزي نام و ياد شماست.
مقابله با دردهای عاطفی را باید به طور متناوب در طول زندگی‌ بیاموزید
یکی از عوامل اساسی انحرافات روان و شخصیت انسان، «عقده حقارت» یا خود کم بینی است که به سبب ناکامی و تحمل رنج و خفت و حقارت پدید می آید.
يا گفته‌ايم و يا نوشته‌ايم. فقط خوانده‌ايم و تنها شنيده‌ايم كه علي«عليه‌السلام»، چنين گفت و چنان كرد، كجا رفت و چگونه جنگيد و با چه كيفتی مديريت كرد. عدالت را با با چه تدابير و . . .، سرانجام چرا شهيد شد.اما در مقام عمل به دستورات الهی آن ولی‌الله‌الاعظم عليه‌السلام . . . ؟

صفحه‌ها